Karina Oliveira é artista, educadora, percussionista, atriz, pesquisadora e agente cultural seridoense, cuja trajetória se tece entre o chão da cultura popular, a pedagogia crítica e os territórios periféricos do Rio Grande do Norte. Desde a infância em Currais Novos, o teatro de rua foi seu primeiro terreiro de encantamento, conduzindo-a ao coco, ao boi de reis, ao maracatu e às brincadeiras ancestrais que sustentam a memória viva do povo potiguar.
Formada em Licenciatura em Teatro pela UFRN e especialista em Educação Inclusiva pelo IFRN, Karina construiu uma trajetória que integra criação artística, docência e ativismo cultural, alinhando saberes acadêmicos às epistemologias populares e afro-brasileiras. Sua atuação como professora de artes no ensino público estadual permitiu que centenas de crianças e jovens periféricos acessassem linguagens artísticas como ferramentas de identidade, pertencimento e emancipação social.
É fundadora e integrante de coletivos e grupos de cultura popular como a Nação Zamberacatu e o Coco de Rosa, desenvolvendo metodologias de ensino em percussão, teatro e cultura popular, além de atuar como atriz e percussionista em espetáculos de teatro de rua e montagens contemporâneas. Sua prática artística é contínua, com ações formativas, cortejos, oficinas, espetáculos e projetos culturais realizados em escolas, comunidades, terreiros, territórios periféricos e espaços culturais do estado.
Moradora da Vila de Ponta Negra, Karina é idealizadora e multiartista do Ponto de Cultura Casa da Vila, reconhecido em 2024 pela Política Cultura Viva, consolidando-se como referência territorial de formação, criação e difusão da cultura popular urbana. Recebeu o Prêmio Glorinha Oliveira de trajetória artística e outras distinções acadêmicas e culturais, afirmando sua relevância como mestra de saberes tradicionais e agente cultural transformadora.
Sua trajetória fortalece a cultura potiguar ao tensionar a folclorização das tradições, reposicionando-as como práticas vivas, urbanas, políticas e educativas protagonizadas por mulheres, juventudes e comunidades periféricas.